El Papa pide mayor rigor en las nulidades matrimoniales.

El papa Benedicto XVI pidió que los tribunales eclesiásticos se muestren cada vez más rigurosos al analizar peticiones de nulidad matrimonial.
El pontífice pidió hacer "un esfuerzo constante" para tener en cuenta "la realidad indisoluble del matrimonio", al dirigirse a los miembros de la Rota.
"Deseo que se examinen todos los medios para que la jurisprudencia de la Rota sea cada vez más unitaria", prosiguió el Papa en su discurso de apertura del año judicial.
La nulidad suele motivarse en la "inmadurez afectiva" de uno de los cónyuges o en su "incapacidad de asumir sus obligaciones conyugales".

MENSAJE DE BENEDICTO XVI PARA LA CUARESMA 2008

“Nuestro Señor Jesucristo, siendo rico, por ustedes se hizo pobre” (2Cor 8,9)
¡Queridos hermanos y hermanas!
1. Cada año, la Cuaresma nos ofrece una ocasión providencial para profundizar en el sentido y el valor de ser cristianos, y nos estimula a descubrir de nuevo la misericordia de Dios para que también nosotros lleguemos a ser más misericordiosos con nuestros hermanos. En el tiempo cuaresmal la Iglesia se preocupa de proponer algunos compromisos específicos que acompañen concretamente a los fieles en este proceso de renovación interior: son la oración, el ayuno y la limosna. Este año, en mi acostumbrado Mensaje cuaresmal, deseo detenerme a reflexionar sobre la práctica de la limosna, que representa una manera concreta de ayudar a los necesitados y, al mismo tiempo, un ejercicio ascético para liberarse del apego a los bienes terrenales. Cuán fuerte es la seducción de las riquezas materiales y cuán tajante tiene que ser nuestra decisión de no idolatrarlas, lo afirma Jesús de manera perentoria: “No se puede servir a Dios y al dinero” (Lc 16,13).
La limosna nos ayuda a vencer esta constante tentación, educándonos a socorrer al prójimo en sus necesidades y a compartir con los demás lo que poseemos por bondad divina. Las colectas especiales en favor de los pobres, que en Cuaresma se realizan en muchas partes del mundo, tienen esta finalidad. De este modo, a la purificación interior se añade un gesto de comunión eclesial, al igual que sucedía en la Iglesia primitiva. San Pablo habla de ello en sus cartas acerca de la colecta en favor de la comunidad de Jerusalén (cf. 2Cor 8,9; Rm 15,25-27 ).

2. Según las enseñanzas evangélicas, no somos propietarios de los bienes que poseemos, sino administradores: por tanto, no debemos considerarlos una propiedad exclusiva, sino medios a través de los cuales el Señor nos llama, a cada uno de nosotros, a ser un medio de su providencia hacia el prójimo. Como recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica, los bienes materiales tienen un valor social, según el principio de su destino universal (cf. nº 2404).
En el Evangelio es clara la amonestación de Jesús hacia los que poseen las riquezas terrenas y las utilizan solo para sí mismos. Frente a la muchedumbre que, carente de todo, sufre el hambre, adquieren el tono de un fuerte reproche las palabras de San Juan: “Si alguien vive en la abundancia, y viendo a su hermano en la necesidad le cierra su corazón, ¿cómo permanecerá en él el amor de Dios?” (1Jn 3,17). La llamada a compartir los bienes resuena con mayor elocuencia en los países en los que la mayoría de la población es cristiana, puesto que su responsabilidad frente a la multitud que sufre en la indigencia y en el abandono es aún más grave. Socorrer a los necesitados es un deber de justicia aun antes que un acto de caridad.

3. El Evangelio indica una característica típica de la limosna cristiana: tiene que ser en secreto. “Que tu mano izquierda ignore lo que hace la derecha”, dice Jesús, “para que tu limosna quede en secreto” (Mt 6,3-4). Y poco antes había afirmado que no hay que alardear de las propias buenas acciones, para no correr el riesgo de quedarse sin la recompensa de los cielos (cf. Mt 6,1-2). La preocupación del discípulo es que todo vaya a mayor gloria de Dios. Jesús nos enseña: “Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos vean sus buenas obras y glorifiquen al vuestro que está en el cielo” (Mt 5,16). Por tanto, hay que hacerlo todo para la gloria de Dios y no para la nuestra.
Queridos hermanos y hermanas, que esta conciencia acompañe cada gesto de ayuda al prójimo, evitando que se transforme en una manera de llamar la atención. Si al cumplir una buena acción no tenemos como finalidad la gloria de Dios y el verdadero bien de nuestros hermanos, sino que más bien aspiramos a satisfacer un interés personal o simplemente a obtener la aprobación de los demás, nos situamos fuera de la óptica evangélica. En la sociedad moderna de la imagen hay que estar muy atentos, ya que esta tentación se plantea continuamente.
La limosna evangélica no es simple filantropía: es más bien una expresión concreta de la caridad, la virtud teologal que exige la conversión interior al amor de Dios y de los hermanos, a imitación de Jesucristo, que muriendo en la cruz se entregó a sí mismo por nosotros.
¿Cómo no dar gracias a Dios por tantas personas que en el silencio, lejos de los reflectores de la sociedad mediática, llevan a cabo con este espíritu acciones generosas de sostén al prójimo necesitado? Sirve de bien poco dar los propios bienes a los demás si el corazón se hincha de vanagloria por ello. Por este motivo, quien sabe que “Dios ve en el secreto” y en el secreto recompensará no busca un reconocimiento humano por las obras de misericordia que realiza.

4. Invitándonos a considerar la limosna con una mirada más profunda, que trascienda la dimensión puramente material, la Escritura nos enseña que hay mayor felicidad en dar que en recibir (Hch 20,35). Cuando actuamos con amor expresamos la verdad de nuestro ser: en efecto, no hemos sido creados para nosotros mismos, sino para Dios y para los hermanos (cf. 2Cor 5,15). Cada vez que por amor de Dios compartimos nuestros bienes con el prójimo necesitado experimentamos que la plenitud de vida viene del amor y lo recuperamos todo como bendición en forma de paz, de satisfacción interior y de alegría. El Padre celestial recompensa nuestras limosnas con su alegría. Y hay más: San Pedro cita entre los frutos espirituales de la limosna el perdón de los pecados. “La caridad –escribe– cubre todos los pecados” (1P 4,8).
Como a menudo repite la liturgia cuaresmal, Dios nos ofrece, a los pecadores, la posibilidad de ser perdonados. El hecho de compartir con los pobres lo que poseemos nos dispone a recibir ese don. En este momento pienso en los que sienten el peso del mal que han hecho y, precisamente por eso, se sienten lejos de Dios, temerosos y casi incapaces de recurrir a él. La limosna, acercándonos a los demás, nos acerca a Dios y puede convertirse en un instrumento de auténtica conversión y reconciliación con él y con los hermanos.

5. La limosna educa a la generosidad del amor. San José Benito Cottolengo solía recomendar: “Nunca cuenten las monedas que dan, porque yo digo siempre: si cuando damos limosna la mano izquierda no tiene que saber lo que hace la derecha, tampoco la derecha tiene que saberlo” (Detti e pensieri, Edilibri, n. 201). Al respecto es significativo el episodio evangélico de la viuda que, en su miseria, echa en el tesoro del templo “todo lo que tenía para vivir” (Mc 12,44). Su pequeña e insignificante moneda se convierte en un símbolo elocuente: esta viuda no da a Dios lo que le sobra, no da lo que posee sino lo que es. Toda su persona.
Este episodio conmovedor se encuentra dentro de la descripción de los días inmediatamente precedentes a la pasión y muerte de Jesús, el cual, como señala San Pablo, se ha hecho pobre a fin de enriquecernos con su pobreza (cf. 2Cor 8,9); se ha entregado a sí mismo por nosotros. La Cuaresma nos empuja a seguir su ejemplo, también a través de la práctica de la limosna. Siguiendo sus enseñanzas podemos aprender a hacer de nuestra vida un don total; imitándolo conseguimos estar dispuestos a dar, no tanto algo de lo que poseemos, sino a darnos a nosotros mismos. ¿Acaso no se resume todo el Evangelio en el único mandamiento de la caridad? Por tanto, la práctica cuaresmal de la limosna se convierte en un medio para profundizar nuestra vocación cristiana. El cristiano, cuando gratuitamente se ofrece a sí mismo, da testimonio de que no es la riqueza material la que dicta las leyes de la existencia, sino el amor. Por tanto, lo que da valor a la limosna es el amor, que inspira formas distintas de don, según las posibilidades y las condiciones de cada uno.

6. Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma nos invita a “entrenarnos” espiritualmente, también mediante la práctica de la limosna, para crecer en la caridad y reconocer en los pobres a Cristo mismo. Los Hechos de los Apóstoles cuentan que el Apóstol San Pedro dijo al hombre tullido que le pidió una limosna en la entrada del templo: “No tengo plata ni oro; pero te doy lo que tengo: en el nombre de Jesucristo, el Nazareno, levántate y anda” (Hch 3,6). Con la limosna regalamos algo material, signo del don más grande que podemos ofrecer a los demás con el anuncio y el testimonio de Cristo, en cuyo nombre está la vida verdadera. Por tanto, que este tiempo esté caracterizado por un esfuerzo personal y comunitario de adhesión a Cristo para ser testigos de su amor.
María, Madre y Sierva fiel del Señor, ayude a los creyentes a llevar adelante la “batalla espiritual” de la Cuaresma armados con la oración, el ayuno y la práctica de la limosna, para llegar a las celebraciones de las fiestas de Pascua renovados en el espíritu. Con este deseo, les imparto a todos una especial Bendición Apostólica.

Vaticano, 30 de octubre de 2007
Benedicto XVI

Cuaresma 2008

La limosna es el eje del mensaje del santo Padre de este año para la próxima Cuaresma, que inicia el miércoles de Ceniza, 6 de febrero. "Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre por nosotros". Compartir con el necesitado, el pobre, el marginado, quien carece de trabajo, dar limosna, es un acto de amor que nos lleva al corazón de Dios. Vivamos la Cuaresma con intensidad! En nuestra Parroquia celebrará la Misa a las 20, 30 hs. del día de febrero el P. Jorge Harica.

España: cerraron clínicas abortistas

Según datos de la Fundación "Vida", en estos dos meses últimos cinco clínicas abortistas fueron cerradas en España, y cinco personas que se dedicaban a realizar abortos -crimen nefando- fueron encarcelados por orden de la Justicia.

Fiesta de la Divina Misericordia

Este próximo sábado 26 de enero, se celebrará la mensual Fiesta de Jesús Misericordioso en esta Sede Parroquial. El encuentro será a las 15 hs., con el rezo de la Coronilla y luego la Santa Misa por los enfermos.

El P. Adolfo Nicolás, Superior de los Jesuitas

La 35ª Congregación ral ha elegido el sucesor del P. Hans Peter Kolvenbach al frente de la prestigiosa "Compañía de Jesús", fundada por San Ignacio de Loyola. El P. Adolfo Nicolás, español de 71 años, es el nuevo Prepósito General de la Compañía, que cuenta entre sus filas a casi 20.000 jesuitas distribuidos en todo el mundo. El P. Nicolás trabajaba pastoralmente en Japón.

La dictadura de la Intolerancia

Pbro. Dr. José Juan García

Paolo Mieli, director del prestigioso diario italiano “Corriere della Sera”, ha declarado recientemente que este año 2008 en Europa empieza mal. ¿Por qué razón? Porque la Universidad de La Sapienza, que fuera fundada en 1303 por un papa, Bonifacio VIII, ha conocido una campaña contra la posibilidad de que el Papa Benedicto pueda brindar el discurso de apertura del año académico y de celebración de los 705 años de su rica historia académica.
Días atrás, el rector de la Universidad La Sapienza de Roma, Renato Guarini, y su Consejo Superior, ha querido invitar al Papa, haciendo honor a sí misma y al ilustre huésped, para que tome la palabra de erudito y académico, y así dar brillo a las celebraciones de largos siglos de academia. Pero sucedió algo insólito: unos pocos alumnos y 67 profesores han orquestado una campaña –enviando una carta de rechazo al rector- contra el derecho de hablar del obispo de Roma en ese ateneo romano, cosa que debía suceder el jueves 17 de enero de 2008.
El dolor de esta campaña ha llegado al corazón del Papa: ha decidido no asistir, discurso en mano preparado, al acto académico. Enviará de todos modos el discurso, que esta vez será leído con más atención por todo el mundo, provocando seguramente un efecto contrario al que se buscaba. Un grupúsculo de jóvenes ha logrado en parte, su objetivo: hacer de la Universidad un lugar de intolerancia, de la no-palabra, de la no-escucha, del no diálogo y por ende, de la no-libertad.
La intolerancia, en épocas de diálogo y comunión, de globalización y multiculturalidad, se ha adueñado torpemente de esas aulas. Es la intolerancia o dictadura del pensamiento único, de quienes no escuchan ni aceptan otra versión de las cosas que la que ellos poseen, sin animarse a escuchar y debatir.
Han hecho un juicio sumario, breve y sin defensa, a un teólogo europeo de primera línea. Esto ya era una razón suficiente para asistir a la “lectio brevis” papal. Pero pudo más el fanatismo, que es la actitud voluntarista ciega y frenética de quienes en lo intelectual están afectados del virus del fundamentalismo, o sea, dejarse llevar por prejuicios y no escuchar siquiera a quien puede arrojar luz sobre los variados y complejos problemas de la cultura contemporánea.
Sin dudas, en el telón de fondo está –entre otras realidades- la “lectio magistralis” de Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona, hace casi dos años atrás, reduciendo su lectura a una reflexión anti- islámica. Nada de eso figuraba en as intenciones ni en los contenidos del discurso académico, que ante todo era una reflexión sobre la imposibilidad de congeniar lugares teológicos con la violencia. Y todo sabemos que nadie, en aras de una filosofía o de una religión, puede animar a grupos humanos a la violencia armada. “La violencia no es cristiana ni evangélica” decía Pablo VI.
Un argumento esbozado por los 67 docentes es que Joseph Ratzinger, si viviera hoy Galileo, lo condenaría otra vez. Nada más lejos de la actitud del Papa, quien siendo cardenal, encendió un cirio y pidió perdón con Juan Pablo II, con ocasión de jubileo del año 2000, por los errores de la intolerancia de la Iglesia en otros siglos pasados, en el servicio a la verdad. Y en una conferencia en La Sapienza en 1990, Ratzinger defendió la figura de Galileo, tal como lo recuerda ayer el matemático de orígen judío Giorgio Israel. El mismo Presidente de Italia, Napolitano, ha escrito una carta de dolor al Papa, por esta nueva astucia del mal.
¿Ha vuelto el espíritu del mayo francés del ´68? Pareciera que en algunas mentes sí, pero no alzando la bandera de la “imaginación al poder”, sino esta vez del “pensamiento único”.
Los intolerantes olvidan que la palabra “Universidad” significa lugar donde lo diverso se hace verdad. Escuchar al otro, entenderlo, apreciar sus horizontes de pensamiento y acción, mirarlo con ojos y corazón positivos, es todo un ejercicio de buena voluntad y de aguda inteligencia.

Margarita Moro

Margarita Moro, primer mujer humanista de Inglaterra, fue la hija mayor de Sto. Tomás Moro, patrono de políticos y gobernantes. Fue una mujer de primera línea intelectual, la mujer más culta de Inglaterra en el siglo XVI, además de esposa y madre. Su mismo marido fue llevado preso al momento de la cárcel de su padre. Fue admirada hasta por el mismo Erasmo de Róterdam.

Padre Pío

Desde el próximo mes de abril de este año, se expondrá por algunos meses, al Padre Pío de Pietralcina, a la veneración de todos los fieles. Los peregrinos al santuario (San Giovanni Rotondo, Italia) podrán así aproximarse al cuerpo del santo, en ocasión del 40º aniversario de su muerte.

Abortos en España

El Instituto de Política Familiar declaró que el día 3 de nero próximo pasado fue un día "muy triste" para España, pues el Ministerio de Sanidad confirmó ese día que España superó la barrera de los 100.000 abortos anuales. En total, en el año 2006 se realizaron 101.592 abortos legales en ese país.
Una verguenza! Como decía Juan Pablo II: hay quienes llaman "derecho" a lo que en realidad es "delito".

Benedicto XVI ante el Cuerpo Diplomático

En la parte central del Discurso del Santo Padre ante el Cuerpo Diplomáticvo acreditado ante la Santa Sede, el Papa señaló que los atentados contra la vida humana constituyen una de las principales amenazas contra la paz del mundo. "Las nuevas fronteras de la bioética no imponen una elección entre la ciencia y la moral, sino que exigen un uso moral de la ciencia".

Hermanas de la Fundación de Teresa de Calcuta

El viernes 4 de enero el Papa Benedicto XVI ha visitado la Casa "Dono di Maria", en Roma, creada por la Beata Teresa de Calcuta, hace ya 20 años. Esta Casa de caridad, da almuerzo a los pobres y extranjeros necesitado y posee 50 camas para enfermos. La Congregación de las Hermanas de la Caridad, desde la muerte de la Madre Teresa, han crecido en 900 hermanas nuevas y se han instalado apostólicamente en 14 países nuevos. El próximo será China.

Tres millones de personas con el Papa

Según datos ofrecidos por la Prelatura de la Casa Pontificia, casi tres millones de personas (2.831.100) participaron en el Vaticano o en Castelgandolfo o en las Audiencias Públicas de los días miércoles o en el rezo del Angelus los domingos, de los encuentros con el papa Benedicto XVI. Toda una Gracia!

Indulgencias!

El santo Padre Benedicto XVI ha dispuesto conceder a los fieles la indulgencia plenaria durante el 2008, con motivo de la celebración del 150º aniversario de las apariciones de la Virgen María en Lourdes - Francia- a Sta. Bernardita.

Las Hnas. Salesias de Italia nos saludan

Con motivo de visitar nuestro sitio web, las Hermanas Salesias de la comunidad de Teolo, Padova, Italia, nos dicen: "La pagina web de la Parroquia es un excelente instrumento de evangelización e información... Los felicitamos por cómo han sabido colocar las distintas ventanas de informaciones. Augurios y oraciones". Hna. Antonella Bisortole (Superiora) y Comunidad.

El Card. Mejía visita nuestro sitio web

Recientemente nos llega un e mail muy conceptuoso de parte de S. E. el Cardenal argentino Jorge María Mejía, desde la ciudad de Roma.
En su breve mensaje nos dice: "La Parroquia María Madre de Dios, con esta página web se pone a la altura de los tiempos que corren, y a la vez a la altura de la vida trascendente de Dios, que es lo más importante en toda Comunidad Católica".
Gracias por este alientohecho plegaria!

Fiesta Patronal

Próxima Fiesta Patronal: el domingo 6 de enero de 2008. Procesión con la imagen de la Virgen María, a las 20 s. Santa Misa, 21 hs. Luego, Fuegos Artificiales y Espectáculos. Cantará, entre otros, Claudia Pirán.